مباحثی از تشابه حکومت امام علی (ع) و دوره حاضر به گوش میرسد . به یاد آوردم که در این باب آموخته ها و مطالعاتی داشته ام که شاید کمکی به بررسی این موضوع کند . قصد دارم در چند پست اخیر مطالبی را ارائه کنم . کوتاه و مفید . دوران عجیب و سختی شده . نه میگویند بر سابقه فکری و عملی گذشته افراد میتوان حساب باز کرد و نه میگویند رفتار کنونی افراد را میتوان معیار درستی ظن آنها دانست . از این آب گل آلود چه کسی ماهی میگیرد ؟ روشهاي امروزين، كه در واقع، عرصه سياست را، به صحنه نمايشي فريبنده، براي جلب آراي مردم، تبديل كرده و با طراحي رقابتهاي غيرواقعي احزاب حكومتي، عوامفريبانه، آزادي سياسي را متبلور ميسازد، در قاموس ولايت علوي، جايگاهي ندارد؛ یکجانبه گرایی را سرلوحه قرار داده اند و نگرانم از این که کسانی که مردم آنها را به بزرگی در دین میشناسند سکوت را درپیش گرفته اند. آیا مصلحت اندیشی بر ما مستولی نشده است ؟ بدخواه و دندان تیز کرده کم نداریم در آن سو … خودمان داریم تیشه به ریشه خود میزنیم… بالاخره دوستان و ياران بنیانگذار انقلاب را ضد ارزش بدانیم یا رفتار سیاستمداران قدرت بدست امروز را حق منشانه ؟ کم سند ارائه کردند از آنچه علی (ع) از آنها میلرزید ؟ امام علي(ع)، عدالت را برترين اصلاح ميداند . اگر نیازی به اصلاحات ندارید همین جمله را اجرا کنید . مگر او نمیگوید که زيبايي سياست، عدالت در حكومت و بخشش در موضع قدرت است ؟
در دنياي امروز، اصل هدف، وسيله را توجيه ميكند.مبناي برخورد سياسي با رقيب، چه در عرصه رقابتهاي جناحي و چه در خصوص سياست خارجي دول محسوب و به كار گرفته ميشود. هر كشور و يا جريان سياسي با معيارهاي خاص خود، دشمن را تعريف ميكند و آنگاه از همه ابزارها و امكانات موجود براي مبارزه با او بهره ميگيرد خواه اين ابزارها انساني و عقلايي باشند يا نه.
اما آيا در منطق علي(ع) نيز اين اصل پذيرفته است؟
آن حضرت، در بستر شهادت، طي نامهاي به امام حسن(ع)، و امام حسين(ع) مينويسد: “اي فرزندان عبدالمطلب، مبادا پس از من، دست به خون مسلمين فرو بريد؛ و بگوييد اميرمؤمنان كشته شد. بدانيد جز كشنده من، كس ديگري نبايد كشته شود. درست بنگريد چون من از ضربت او و مردم، او را تنها يك ضربت بزنيد؛ و او را مثله نكنيد … .”
بنابراين، در نگاه علي(ع)، حتي در برخورد با قاتل امام مسلمين نيز نميتوان از مرز عدالت خارج شد.البته توجه شما به زمینه هایی که ائمه از در قاطعیت وارد شده اند نیز جلب میکنم . قاطعیت علی (ع) در اجراي عدالت ,براي تامين امنيت و ايجاد آرامش در جامعه,در اجراي حدود و احكام و قوانين الهي و اسلامي,در امور مربوط به بيتالمال و حقوق مردم ونظارت و قاطعيت بر كارگزاران حكومت بوده است !…
خوانده ام که كساني به امام علي(ع) مراجعه كرده؛ و گفتند که مردم دنیوی شده اند. معاويه با هدايا و پولهاي فراوان، آنان را جذب كرده است. شما نيز از اموال بيتالمال، به اشراف و بزرگان عرب ببخش تا دور تو جمع شده و به تو گرايش پيدا كنند. به عبارت ديگر، شما امام بر حق هستيد پس به منظور تقويت جبهه حق از بيتالمال خرج كن.[آنچه که در عصر حاضر کرور کرور آنرا انجام میدهند] . در اينجا هدف، ظاهراً تقويت جبهه حق و وسيله، تصرف در بيتالمال است. حضرت فرمود: “آيا از من ميخواهيد كه براي دست يافتن به پيروزي، از ستم بر مردم استفاده كنم؟ به خدا سوگند، تا عمر دارم و شب و روز برقرار است و ستارگان از پي هم طلوع و غروب ميكنند، هرگز چنين نخواهم كرد. اگر اين اموال از خودم بود، آن را مساوي بين مردم تقسيم ميكردم، چه رسد كه مال خداست.”
در رأي و نظر امام علي(ع) ظلم، ريشه و علت همه آفات نظام سياسي است. اگر حاكميت سياسي، از مسير عدالت - چه از باب مصلحتانديشي و تساهل و چه به عنوان يك چرخش فكري و ايدئولوژيك – دور شود، همه آفات ديگر، سر برخواهند آورد و نابساماني در زندگي فردي و اجتماعي از هر حيث خودنمايي خواهد كرد. اميرمؤمنان علي(ع)، معتقد است كه با وجود ظلم در نظام سياسي، دين و دنياي مردم آشفته ميشود و جامعه به كلي در مسير تنزل قرار ميگيرد.
امام(ع) کشورداری بر مبنای کبرورزی و گرایش به پذیرش تملق را ذم نموده و مردم را توصیه میکند که بیپروا سخن حق خود را بیان نمایند و با مشارکت و نظردهی خویش خطاهای زمامداران را یادآور شوند .حضرت به استاندار مکه چنین ابلاغ کرد:« و میان تو و مردم پیام رسانی جز زبانت و حاجبی جز رویت نباشد. هیچنیازمندی را از دیدار خود باز مدار، زیرا اگر در آغاز از درگاه تو رانده شود وسپس نیاز او برآوری کس تو را نستاید.» این زیباترین ترسیم از پیوستگی حاکم بامردم است.
من تشابه بسیاری ! در این سیره و دوره خود میبینم !!.. چرا با خودمان تعارف داریم ؟افسوس كه مابه علي معرفت پیدا نمیکنیم و به همین جملات اکتفا میکنیم . .
ما هم تشابهات زيادي مي بينيم!!
موفق باشید
با سلام
خسته نباشید میگم خدمتتون بخاطره وبلاگ زیبایی که دارین.
من خیلی از وبلاگتون خوشم اومد.
مایل به تبادل لینک هستید؟ اگر مایل هستید با هم تبادل لینک داشته باشیم .بهم خبر بدید.
ممنون
چی بگم …….
سلام دوست من .
اونایی که اهل فکرند خودشون از اشارتی راه را پیدا میکنند . موفق باشی
شما فکر میکنی با نوشتن این مطلب اینا متوجه میشند و از خواب بیدار؟ اینا خواب نیستند که تذکر میدید . حقکشی شاخ و دم نداره .
نهاد های تابعه رهبری اونقدر حجیم و گسترده در هر حوزه ای خرابکاری کردند که مردم کاملا واقف به کاراشونند .
اون صدا و سیماست که مطمئنم رهبری حداقل از تلویزیون مشاهده میفرمایند . مطمئنم روزنامه های اصلاح طلب میخونن و تصاویر حضور مردم طرفدار اصلاحطلبی و تعدادشونم میبینن . مطمئنم فیلم های گرفته شده توسط موبایل مردمم میبینند . مطمئنم فیلم های دوربین های خیابون ها رو هم میبینن . خبر های صدا و سیما و تحلیل هاشم میبینن . فکر میکنم ما ساده ایم . ایشون همه چیزو میبینن اما دریغ از یه بار تذکر که صدا سیمای محترم آمار برنامه های شما کجا و این دیده ها کجا ! لاپوشانی تا چه حد!
سپاه هم که نگو !! جایی اینو از بنده خدایی خوندم که حرف منم هست :
موضوع اصلی بخشی از سپاه است که میخواهد نفت و سرمایههای این کشور را کاملا در اختیار بگیرد. اول گروهی چریکی برای حفظ انقلاب بود. میگفتند درجه و سردوشی طاغوتی است! بعد تیپ و لشکر درست کرد و درجهها لازم شد، سپس نیروهای هوایی و دریایی و لشکر برون مرزی قدس. بعد گفتند جنگ تمام شده و بولدوزرهای ما معطل مانده پس ما هم باید به سازندگی کمک کنیم! جان عمهام باور کردم! (ورود به اقتصاد و صنعت). در زمان خاتمی سیاسی هم شدند و بر علیه خاتمی اعلامیه دادند. حالا هم بر خلاف وصیت امام میگویند دخالت در سیاست اصلا کار خود سپاه است، موسوی و کروبی بروند کشک بسابند. در دوران آقای احمدی نژاد این تعاونی و آن تعاونی پول گرفتند، کارخانه، شرکت، زمین. سپاهیان مجلسی، وزیر و سرمایهدار شدند. حتی تیمهای فوتبال هم به آنها سپرده شد.
کی نمیدونه که الان سران سپاه کجاها خونه و زندگی ندارن ؟ اخه حضرت علی نگفته بود که سران باید ساده زیست باشن . ایشون برای ماها گفتند .ماها خدمت نرفتیم و درون سپاه رو ندیدیم .
بستن رسانه ها که زبانم لال . تا وقتی اسناد حمله به مردم دست خالی را نشان نمیدادند باز بودند اما بعد از حمله به مردم بسته شدند . آخه آزادی بیان هیچ جور امکان نداره . نه خیابان نه رسانه !
مگه خود حضرت علی بیان و اینا رو بگن و الا زبان ما زبان کافره !! ما چه حقی داریم خرده بگیریم .
سلام به همگی . فکر میکنم هر کسی امام خمینی رو شناخته اینا رو خونده و شنیده باشه :
“اين ملت است كه حكومت را در دست دارد و… تخلف از حكم ملت براي هيچ يك از ما جايز نيست و امكان ندارد” امام خمینی
در نظام جمهوري قدرت زمامداران نامحدود نيست، اما اين كه چگونه اين قدرت بايد محدود شود؟ اين امر با به رسميت شناختن حقوق و آزادي هاي مردم اعم از فردي و اجتماعي، حق راهپيمايي و تجمعات مسالمت آميز، حق اظهارنظر و آزادي بيان و قلم تحقق مي يابد و بر اساس اين حقوق و آزادي ها، عملاً مردم و گروهها و تشكل هاي سياسي و اجتماعي و نهادهاي مدني بر دولت ها نظارت مي كنند. از ديدگاه امام(ره) نيز ساز و كارهايي براي كنترل قدرت زمامداران وجود دارد. ايشان درباره حق مردم در نظارت بر زمامداران مي فرمايند: «هرفردي از افراد ملت حق دارد كه مستقيماً در برابر سايرين،
زمامدار مسلمين را استيضاح كند و به او انتقاد كند و او بايد جواب قانع كننده بدهد و در غير اين صورت اگر بر خلاف وظيفه اسلامي خود عمل كرده باشد، خود به خود از مقام زمامداري معزول است
با سلام
با تشکر از مطلب ارائه شده معتقدم نباید انصاف رو نادیده گرفت . اشاره دوستان به اختصاص عصمت به ائمه (علیه السلام) کاملا صحیح است اما باید توجه داشت که قدم گذاشتن در راه آن بزرگواران نیز معنویتی به انسان میدهد که مانع از ارتکاب گناه کبیره میشود .
خداوند عاقبت ما را بخیر گرداند
من نمیدونم چرا برخی اینقدر سادن !! البته حقم دارن . هر نوع رسانه که قابل پیگیری نیست بستست . ابزار تهدید براهه:تلفن , بی کار کردن , وصله زدن , ادمای عادی رو دشمن علی و حکومت اسلامی! خواندن , تفتیش عقاید. ها ها.. خندم گرفت از عدالت اینا
با سلام .
از اینکه درباره سیره علی(ع) و نشر آن مطلبی نوشتید تشکر میکنم . نظر سایرین در خصوص اختصاص عصمت به ائمه (علیه السلام ) و نبی اکرم متین اما اصولا فردی که قدم در راه معرفت ایشان بردارد نیز نباید بتواند به گناه کبیره آلوده شود .
الله اعلم از ذات انسان .
موفق و موئد باشید
سلام . بخشی از واقعیت رو نوشتید .پیامبر اسلام در حکومت دینی خود بارها از صلاح مردم خبر داشت اما مشورت با آنها را لحظه ای ترک نکرد . جایی که مردم نظری مخالف ایشان داشتند ایشان تمکین به نظر مردم میکردند . حکومت دینی واقعی در حد حرفه . منم فکر میکنم مثل دانیال اینها رو مردم میفهمند و نیازی به توضیح نیست. تعصب به یه فرد که همه میدونن معصوم نیست یعنی کوری…
برايتان آرزوي سربلندي دارم
در حکومت علوی ، وقتی که امام علی می شنوند که خلخالی را به ستم از پای یک زن که یهودی است دزدیده اند ، بر خود سیلی می زند و می فرماید که اگر کسی از شنیدن این خبر و ننگ وقوع این عمل در قلمرو اسلام دق کند نباید بر او خرده گرفت. اما در حکومت امروز ما با دستور شلیک مقامات نهاد هایی مانند سپاه که فیلم تمام آنها در دست همه آنهایی که دیدند و ندیدند میگردد براحتی خون مخالفان ریخته میشود . آنهایی که نه دشمن بلکه شهروند همیشگی ما بودند و هستند . دادگاه فرمایشی تشکیل میدهند . حق را میگیرند اما چون نظر مخالفی داشته اند پس خونشان مباح است . حقی برای زندگی و نوع زندگی خود ندارند .
به جای دفاع از عدالت از حاکمیت دفاع میکنن.طرف میگه من منکر بی عدالتی نیستم . چه جالبه که اقرار کنیم اینا هست از طرفی بگیم ما نمیتونیم مانع عدم رعایت حقوق بشیم . آقا هم که شخص اول هستند و ملت پشتشون نماز میخونن و بقولی این همه سینه چاک دارن و نیرو های گمنام هم در خدمتشون عاجز از حل اینهمه ماجرا . ادای ممظلوم رو در آوردن کهنه شده . هر منصبی شرایطی داره که باید به اون احترام گذاشت . خبرگان رهبری تا هنگامی که هر چند ماه یه بار برای دریافت رهنمود ها خدمت ایشون میرن حتما نظارت میکنند تا یه موقع شرایط نقض نشه ؟!در مملکت اسلامی واقعی اگه 1 قطره خون ریخته بشه اونم نه توسط خود حکومت صاحب مملکت خون گریه میکنه . دریغ از یه اظهار نظر قاطعانه درباره 69 نفر ! اگه اون دکتر نبود -روح الامینی ملوم نبود الان تو کهریزک چه خبر بود . مگر خواص درد مردم رو به گوش علما برسونن! مردم که جرات ندارن جیک بزنن . کار اونقدر خراب شده که خون مخالف بی محافظ رو ریختن زیاد مهم جلوه نمیکنه برای آقایان . بنازم به این مدیریت دینی
اين برادرمون سیدمحمد حسنی زاده بنده خدا سنش به چند سال پيش قد نميده فقط هم بيست و سي نگاه ميكنه اينجوري توجيه ميكنه.
برادر من حداقل تاريخ انقلاب رو بخون.
حداقل همين جريانات پنج ماه اخير رو دنيال كن. تو همين پنج ماه كي ولايت مدارتر بوده. سي سال همه تلاش كردن روحانيت رو به كنار بزنند نتونستند اونوقت اين دوست نورچشمي شما تو دوسه ماه تيشه به ريشه مرجعيت زده كجايي برادر.
جواب بخش يك:آفرين ملاك حال افراد است پس بياييد حال من را ببينيد شايد منم سرداري چيزي شدم. اصلا حال افراد را با كدام ملاك مقايسه ميكنيد.ضد ارزش هايي كه به ارزش حال تبديل شده اند؟
جواب دو:ببين كي مقابل افكار امام ايستاده.كساني كه هنوز هم فرمان هشت ماده اي امام را در دست ميگيرند يا كساني كه خود را سرور مردم ميدانند.
جواب سه:آفرين آفرين آفرين .فقط برادرجان حقيقت رو با چي محك ميزني با تلويزيون يا كيهان
جواب چهار:ولي اگر به وسيله نگاه كني ميبيني كه اصلا بحث توجيه دركار نيست نه براي هدف و نه براي وسيله
جواب پنج:به به خدا رو شكر پس يك چيزايي ميدانند و آماده گوش كردن هستند.فقط به كجا دايورت كردن …؟
جواب شش:حالا كه منكر نيستند برميگرديم به بحث شيرين دايورت روي …
پسر جان شچمات رو باز كن و بدون تعصب مطالعه كن.تو كه با اين سنت چيزي از نظام گيرت نمياد پس دنبال ارزش ها باش
سلام . نیازی به این همه نوشته نیست . مردم میفهمند . موفق باشی
همانطور كه ولايت فقيه و ركن اسلاميت از اصول جدانشدني قانون اساسي و نظام جمهوري اسلامي است، نقش و آراي واقعی! مردم نيز در اين نظام، اهميتي مشابه دارد و چگونه است، كساني كه براي حفظ حرمت اين بخش نگرانند و واكنشهاي گسترده نشان ميدهند، درباره نقض ساير بخشها و عدم اجرای قانون اساسی سكوت ميكنند؟ تا وقتی با قانون در این کشور سلیقه ای برخورد میشود مردم این حمایت متملقانه از ولایت را باور نمیکنند .
از اهمیت نظارت رهبری و تلاش آشکار برای رفع ابهامات در زیر مجموعه های رهبری هم نباید غافل ماند . این شائبه ذهن اغلب افرادی که دیدم را مشغول کرده است . به نظر من رهبری در ایران به دلیل نگرانی از جایگاه ولایت از اصل ولایت فقیه دور مانده و سلیقه ای شده است .
جالب بود یعنی مردم اینقدر نادان شدند که خدا نکرده حکومت امامان معصوم رو با حکومت الان مقایسه میکنند ؟ فکر نمیکنم . اینکه کسی الان بکه گروهی خوارج اون موقع هستند و گروهی یارای امام علی ! عجبا!! یعنی ممکن شان امام رو اینقدر پایین بیاریم که با مبلغین دین یکی کنیم ؟
قلم شیوایی دارید که لذت میبرم از خواندن متن هایتان .
سلام میدونی چرا این مطلب به دلم نشست چون رنگ اسلام ناب داشت .
تو این وضع دیدن این نوشته ها مثل دیدن رویاست.
راستی اون برادر ارجمند حاج آقای سیدمحمد حسنی زاده دامت برکاته انگار متوجه قضیه نیستند . آقا جان برادر من این که معلومه حال آدما مهمه . اون طللحه و زبیر که میگی کی با امام علی خوب تا کردند که گفته شما دومی ش باشه . عزیز جان مشکل اینجاست که امروز شروع کردن بنام دین هر کس رو دلشون بخواد هر کاری میکنن . نگو که اینقدر بچه ای که بگی اون کارا رو بعضی ها انجام میدن مسئول ها اینطوری نیستن . آقا جون مدیری که نتونه زیر مجموعه اش رو پیش مردم رو سفید نگه داره مدیر نیست. هر چند صاحب هر هنری باشه . هر جا میبینید وضع خرابه زود رهبر میشه یه مظلوم و زود زیر دستاشو که تا دیروز کارشون درست بود قربانی میکنید . صدای هر کس در میاد تا نظرشو بگه همین که میبینند صداش داره به گوش همه میرسه خفش میکنن. اون وضع صدا و سیماتونه دیگه . خنده داره والا. تعصب ادما رو کور میکنه . حرفات مثل ادمایی که حوری دیده و هیچی دیگه نیمیگیره…
با اجازه آقا امیر حسین؛
اول از همه دعا کنید که مکه برم، اونوقت بم بگید حاجی که حالشو ببرم
ضمن اینکه:
1) طلحه و زبیر از یاران نزدیک پیامبر و حضرت علی(ع) تا قبل از حکومت ایشان بودند؛ حتی یکیشان لقب “سیف الاسلام” داشت یعنی شمشیر اسلام. بعدها به آن صورت درآمدند
2) 5 مورد از همون هایی که می گی به نام دین هر کاری می کنن برام بگو. بله افرادی هستند که به نام دین ممکنه خیلی از کارا بکنن اما من که از این کارا ، از رهبر ندیدم. خوشحال می شم بم بگی
3) خداییش تو این سالهای گذشته چقدر حرف علیه اسلام و ائمه و انقلاب و … زده شد؟ قطعا اگه بعد از انتخابات این بلواها بوجود نمیومد، این بگیر و ببندها هم نبود. ولی یادم نرفته که توی همین روزنامه ها و مجلات و … چه نسبت هایی به امام حسین(ع) دادند، گفتند اندیشه امام را باید به موزه سپرد، شهیدان را خشونت طلب و مردگان سخیف نام بردند و … کسی جلوشان را گرفت؟ هر چیزی که از حدش بگذرد باید جلویش را گرفت.
4) اون مدیری که شما اونجوری ازش کار می خواید، بعدا خودتون بش می گید دیکتاتور و مستبد که چرا با زیر دستی هاش اینجوری رفتار می کند!
5) من هم نسبت به صدا و سیما و نحوه اطلاع رسانیش اشکال دارم. همین صدا و سیما مهمترین بخش های صحبتهای دانشجویان در دیار با رهبر رو پخش نکرد که می تونید برای خواندن متن کامل اونها به سایت مستقل.آی آر مراجعه کنید.
سلام
نمیدانم چرا شما و همفکرانتان اینقدر علاقه دارید دوران امروز را سیاه و تاریک جلوه دهید. دور مقایسه زمان امروز با زمان حکومت حضرت علی(ع) هم که بالا گرفته؛ البته متأسفانه مقایسه ها ظاهری است.
اما چند نکته:
1) همانطور که امام خمینی(ره) فرمودند ملاک حال افراد است. مثال: طلحه و زبیر از یاران نزدیک پیامبر و حضرت علی(ع) تا قبل از حکومت ایشان بودند اما وقتی موقع اجرای عدالت شد از گذشته خود برگشتند و به دست حضرت علی(ع) کشته شدند. بعد از مرگشان آنقدر طلا ازشان باقی مانده بود که با تبر باید تقسیمشان می کردند. خب به نظر شما ملاک برای قضاوت در مورد آن دو نفر -که البته مشابه شان در آن زمان هم کم نبود- باید شمشیر زدنشان کنار پیامبر را ملاک قرار داد یا مقابل حضرت علی(ع) ؟
2) یاران و دوستان امام(ره) کسانی هستند که راه ایشان را ادامه می دهند، اهداف ایشان را پیگیری می کنند، در خدمت نظام و انقلاب هستند نه کسانی که خود را پیروان امام می خوانند اما از آن طرف می گویند اندیشه امام قدیمی است و باید به تاریخ سپردشان! ببین چه کسی بر راه امام مانده، او یار امام است نه کسی که ادعا می کند دوست و یار امام است اما مقابل افکار امام ایستاده
3) باید حق و حقیقت را ملاک قرار داد و دیگران را طبق او سنجید، نه اینکه افراد را اصل قرار دهیم و بخواهیم ببینیم این افراد می گویند چه چیزی حق و چه چیزی نا حق است!
4) هیچگاه هدف وسیله را توجیه نمی کند، کسی هم که نوک پیکانت را به سویش نشانه گرفته ای هم هیچگاه این را اصل قرار نداده. می توانی برای آشنایی بیشتر به سخنرانی ها و بیاناتشان مراجعه کنی
5) ماشاءالله الان هر کسی فکر کرد یه خورده بیشتر از بقیه چیزی بارش است، بلند می کند و یه نامه سرگشاده پر از توهین و تحقیر، به اسم نقد دلسوزانه و … به رهبر می نویسد. نه از اینور پشت بام افتادن درست است، نه از آن ورش افتادن! نیم نگاهی به آخرین دیدار ایشان با دانشجویان بیانداز، اولین جملاتی که بعد از صحبت های دانشجویان می فرمایند حکایت از این دارد که ایشان می دانند صحبت های دیگری هم در فضای دانشگاه وجود دارد و مشتاق برای شنیدن مستقیم صحبت همه، با هر تفکری هستند.
6) من منکر بی عدالتی هایی که بعضی جاها صورت گرفته نیستم رهبر هم منکر نیست اما نباید این مصادیق محدود را به همه نظام تعمیم داد و همه چیز را زیر سوال برد. به قول معروف نباید به خاطر یک دستمال کل قیصریه را به آتش کشید.
به امید اینکه مثبت نگاه کنی